Ellen White, waasisi wa Kiadventista,na Sabato Lunar

Ellen White, waasisi wa Kiadventista,na Sabato Lunar Ukristo leo unadhihirisha waumini karibu bilioni mbili katika maelfu ya madhehebu tofauti na tofauti na madhehebu. Kati ya hizi, zaidi ya 500 madhehebu kuamini kwamba amri ya nne (wanaohitaji ibada ya ya siku ya saba ya juma) bado zinataka leo Wakristo. Waadventista Wasabato, na uanachama wa karibu milioni 17 ni wa kumi na mbili kubwa ya Kikristo dhehebu katika dunia na kubwa zaidi ya Jumamosi-Sabato kutunza madhehebu. Sabato ya siku ya saba ni ya thamani sana kwa Waadventista Wasabato. The amri ya nne ina "mhuri wa Mungu." Hivyo, ibada ya Sabato ya siku ya saba ni ishara ya uaminifu kwa Muumba.Katika miaka ya hivi karibuni, kumekuwa na kuongezeka kwa fadhaa katika.kikristo kwa ajili ya kurudi kwa.kibiblia luni na jua kwa ajili ya kalenda kuamua wakati wa ibada.wakati wengi Jumapili- Sabato Wakristo kupata jambo hili la kuvutia lakini lisilo na historia, Jumamosi-Sabato Wakristo kupata chini ya kutisha.jumamosi- Wasabato kutambua umuhimu wa kuabudu siku ya sahihi: siku ya saba ya wiki.pendekezo kwamba Jumamosi ni si ya Sabato ya Biblia anaweza kujisikia kama mashambulizi ya sana msingi wa imani yao mfumo. Kwa ajili ya Wasabato Waadventista, hii limezungukwa na ukweli kwamba Ellen White,aliongoza Mtume kwa kizazi mwisho, aliitunza Sabato ya Jumamosi. Pingamizi nyingi kwa ajili ya Sabato mwandamo ya kufufuka kwa Waadventista husika. Hizi hoja inaweza kuonekana muadilifu. Hata hivyo, kanuni wote wanapaswa kukumbuka ni kwamba ukweli kamwe inapingana yenyewe. uchambuzi makini inaonyesha kwamba Sabato ya mzunguko wa jua ni wa maandiko na kuungwa mkono na kanuni hupatikana katika maandiko ya Ellen G.White. Swali la kwanza zaidi Waadventista Wasabato kuuliza baada ya kujifunza ya Sabato mzunguko wa jua ni: Swali / Objection: Je, Ellen White kujua kuhusu Sabato mzunguko wa jua? JIBU: Hakuna ushahidi wa wazi katika maandiko ya Ellen White kwamba yeye milele alijua kuhusu mwandamo Sabato. Hata hivyo, baadhi ya kauli yeye alifanya zinaonyesha wakati mwingine alijua zaidi ya yeye kujisikia huru hisa:

Usiku wa jana eneo iliwasilishwa mbele yangu. Nipate kamwe kujisikia huru yatangaza yote, lakini mimi yatangaza kidogo. (Ellen White, Kutafakari Kristo, p 243.). Hadi hivi karibuni mimi si waliona na uhuru wa kusema wao [mambo haya], na hata sasa mimi si jisikie huru yatangaza mambo yote ni kwa sababu watu wetu bado tayari kuelewa kwamba katika maongozi ya Mungu itajengwa katika Avondale. (Testimonies, Vol 6., P. 181, mkazo zinazotolewa). Kama ndugu zangu kusoma uchaguzi kutoka barua, nilijua nini cha kusema na wao, maana jambo hili lina wamekuwa aliwasilisha kwangu tena na tena... Mimi si waliona uhuru wa kuandika jambo mpaka sasa. (Special Testimonies kwa Mawaziri na Wafanyakazi,, p No 6 47.). Kukataa Sabato mzunguko wa jua kwa sababu tu Ellen White hakujua kuhusu hilo, ni kukana kanuni yeye hivyo mara kwa mara kwa mara: Hatupaswi kufikiri, "Naam, tuna kila ukweli, tunaelewa nguzo kuu za yetu imani, na sisi ukae juu elimu hii. " ukweli ni ukweli kuendeleza, na sisi lazima kutembea katika mwanga kuongezeka. Mwanga mpya milele kufunuliwa juu ya [Mungu] neno... naye aliye hai uhusiano na Jua la Haki. Msikubali kuja na hitimisho kuwa kuna si ya kweli zaidi kuwa wazi. The bidii, kuomba dua na mtafuta kwa kweli utapata thamani miale ya mwanga bado na uangaze kutoka nje [Takatifu] neno... Gems wengi bado walilazimika kuwa ni kuwa wamekusanyika pamoja kuwa mali ya watu wachache.... (Ellen White, mashauri ya Waandishi na Wahariri, uk 33, 34.) Ni lazima kuwa na maisha ya imani katika mioyo yetu na kufikia nje kwa ajili ya elimu kubwa zaidi na juu mwanga. (Review & Herald, Machi 25, 1890.) Dada White alionya dhidi ya kukataa kwa nguvu mpya mwanga tu kwa sababu ni mpya: roho ya pharisaism imekuwa akija katika juu ya watu wanaodai kuamini ukweli kwa siku hizi za mwisho. Wao ni self-ameridhika. Wamesema, "Tuna ukweli. Hakuna mwanga zaidi kwa ajili ya watu wa Mungu. "Lakini sisi si salama wakati sisi kuchukua msimamo kuwa sisi si kukubali kitu kingine chochote zaidi ya kuwa ile ambayo sisi wana makazi kama ukweli. Sisi inapaswa kuchukua Biblia, na kuchunguza kwa makini kwa wenyewe. Tunapaswa kuchimba katika mgodi wa Neno la Mungu kwa ajili ya ukweli.... Baadhi ya akaniuliza kama mimi walidhani kulikuwa

yoyote mwanga zaidi kwa ajili ya watu wa Mungu. Akili zetu zimekuwa finyu kwamba sisi wala kuonekana kuelewa kwamba... [Yeye] ana kazi wenye nguvu ya kufanya kwa ajili yetu. Kuongeza mwanga ni kuangazia juu yetu; kwa ajili ya "njia ya mwenye haki ni kama nuru ing'aayo, anza kuangaza zaidi na zaidi kwa siku kamilifu. "[Mithali 04:18] (Review & Herald, Juni 18, 1889) Baadhi ya watu wamehoji: Swali / Objection: Ni jinsi gani Sabato mzunguko wa jua kuwa ni kweli mwanga na sio aliyopewa waanzilishi? The Mtakatifu Roho iliyofunuliwa sana mwanga wa waanzilishi! Jinsi hawakuweza kuona kama ni kweli? JIBU: Kila kizazi ina mwanga maalum yaliyotolewa katika siku zao. Ukweli huu juu inapatikana kwa wote itakuwa wanyenyekevu nyoyo zao na kutafuta yake. Mapema 1854, Ellen White alikuwa akiwaonya waumini wa kwanza: Ubabaifu, kama uchovu, walionekana hutegemea juu ya akili ya wengi wa wale wanaodai kuamini kwamba sisi ni kuwa ujumbe wa mwisho... Hamruhusu akili yako kuwa waliamua pia kwa urahisi kutokana na kazi ya maandalizi na ukweli wa yote muhimu kwa ajili ya siku hizi za mwisho.(mapema Maandiko, p. 119) By 1856 James White, Uriah Smith, na J. H.Waggoner walikuwa wazi kuwaambia Adventist vijana makundi kwamba ujumbe wa Walaodikia kutumika kwa Sabbatarian Waadventista pamoja na watu wengine walikuwa "Vuguvugu" katika maisha yao ya kikristo. Wao, pia, zinahitajika toba ya uhakika. Zaidi ya hayo, wao pamoja katika hitimisho lao kwamba ujumbe wa malaika wa tatu alikuwa mwisho ujumbe kwa "ulimwengu waasi," na Walaodikia ujumbe ilikuwa ujumbe wa mwisho wa "Vuguvugu kanisa." ("Ujumbe wa Walaodikia," Ufafanuzi wa Kanuni Meja, Sura ya 23,WhiteEstate.org / vitabu.) Ujumbe wa Laodikia ni onyo kutoka Mbinguni yenyewe: Kwa kuwa wewe ni vuguvugu, si baridi wala moto, nitakutapika utoke katika kinywa changu. Kwa sababu Wewe unajisema, Mimi ni tajiri, J.H. Waggoner nimejitajirisha, sina haja ya kitu chochote, hujui kwamba wewe ni mnyonge, unahitaji kuhurumiwa, maskini, kipofu, na uchi. (Ufunuo 3:16, 17, KJV)

Mwanga mpya ni kamwe kwa wale ambao wanaona kuwa wanajua kila kitu muhimu kwa ajili ya wokovu. Kwa sababu, na wao mwenyewe kiingilio, waanzilishi haraka alizama ndani ya kuridhika na ukinaifu, hakuna mwanga zaidi ilikuwa ujao. Hata hivyo, hii haina kufanya lolote mpya mwanga kosa by default. Wale ambao kushikamana na desturi ya zamani na makosa mvi wamepoteza muelekeo wa ukweli kwamba mwanga ni mwingi wa kuongeza juu ya njia ya wote walio kufuata... [YAHUSHUA], ukweli ni daima inayojitokeza kwa watu wa Mungu. Ni lazima daima kuendeleza kama sisi ni kufuatia Kiongozi wetu. Ni pale tu kutembea katika mwanga inatumulikia, kuutii ukweli kwamba ni ya wazi kwa akili zetu kwamba sisi J.H. Waggoner watapata mwanga. Hatuwezi kuwa excusable katika kukubali tu mwanga ambayo baba yetu alikuwa miaka mia moja iliyopita. Kama wetu mcha Mungu baba alikuwa ameona kile tunaona na kusikia nini sisi kusikia, wangekuwa wamekubali mwanga, na kutembea ndani yake. Kama tunatamani kuiga yao uaminifu, lazima kupokea ukweli wa wazi kwa sisi, kama walipata zile zilizowasilishwa kwao, na sisi lazima kufanya kama wangeli fanya, alikuwa waliishi katika siku zetu. (Ellen White, Historia michoro,p. 197). Ili wote wanaotaka ukweli makini hii onyo nzito kutoka kwa kalamu ya mtumishi Mbinguni. Swali / Objection: Kama Ellen White alikuwa alifanya kosa kuhusu ambayo ilikuwa siku ya Sabato ya kweli, Mungu ingekuwa corrected yake! Yeye hakuweza kuwa alifanya makosa makubwa na bado kuwa nabii wa kweli. Kama mimi kukubali kalenda ya mzunguko wa jua, nina kutupa nje Ellen White na imani yangu yote Wasabato! JIBU: Hii ni mwitikio wa kihisia kwa kuzingatia hofu. Wakati mtu ni kweli na misingi ya Kitabu na maandiko ya Ellen White, maelewano mazuri unaonekana katika kweli yote. Sabato ni ya mzunguko wa jua lakini mwingine kiungo katika dhahabu mlolongo wa kweli, na kukaza mwendo nyuma ya Edeni. Marehemu katika maisha yake, Ellen White aliandika: "Kuhusu infallibility, mimi kamwe ulidai kuwa, Mungu peke yake ni lisiloweza kukosa neno lake ni ya kweli, na katika yeye. hakuna variableness, au ya ugeugeu. "(Barua ya 10, 1895, iliyotajwa katika Selected Messages, Vol 1.,p. 37). Kama mafundisho ya Roho ya Unabii zinahitaji kwamba Ellen White alikuwa na kweli yote (wakati yeye mwenyewe alisema mwanga zaidi atakayekuja) inapendekeza moja ya uwezekano mbili: ama kuna kitu umakini defective katika maandishi yake, au, zaidi, kuna kitu defective katika imani ya mwamini. Hakuna hata mmoja wa waandishi wa Biblia walikuwa lisiloweza, kwa ajili ya "wote wamefanya dhambi, na kupungukiwa na utukufu wa [Yahuwah]." (Angalia Warumi 3:23.) Kuendesha Ellen White kwa kiwango cha juu kuliko waandishi wa Biblia ni kufanya wizara yake disservice kwa seti moja hadi kukataa mwanga zaidi yeye kurudia alisema alikuwa bado kuja. Mwishoni mwa 1892, Dada White msisitizo alionya: Tuna mambo mengi ya kujifunza, na wengi, wengi wa unlearn. Mungu na mbinguni peke yake ni lisiloweza kukosa. Wale ambao wanadhani kwamba kamwe kutoa juu ya mtazamo bora kabisa, kamwe kuwa tukio na

mabadiliko ya maoni, wataudhika. Muda mrefu kama sisi kushikilia mawazo yetu wenyewe na maoni na ulabibu kuamua, hatuwezi kuwa na umoja kwa ajili ya ambayo Yesu aliomba.(review & Herald, Julai 26, 1892) Swali / Objection: Utata Mkuu kurudia inahusu kuadhimishwa Jumapili kama kitovu cha mgogoro wa mwisho. Sabato mwandamo kabisa unatoa kipaumbele mbali na mtihani wa kweli: Jumapili dhidi ya Jumamosi. JIBU: Wasabato Kanisa la Waadventista alikuwa sana heri ya Mbinguni pamoja na mkusanyiko wa watu wengi mbinguni baraka. Utata Mkuu, lililoandikwa na Ellen White, ni mmoja kama baraka. Hata hivyo, hatari ya kuamini kuwa mtu ni kiroho "matajiri na idadi ya bidhaa na haja ya kitu chochote" kwa wakati, kwa hali halisi, moja ni kweli kiroho "maskini na kuhurumiwa, maskini, na kipofu, na uchi" ni mawazo mengi ya namna hiyo imani inaleta. Waadventista wamejenga nzima nyakati za mwisho mazingira kuzunguka yao binafsi tafsiri ya mwisho wachache sura ya Mkuu Utata. ukweli zilizomo katika kitabu kwamba ni ukweli siku hii ya leo, lakini lengo ina kuwa nyembamba sana. Mbali zaidi kuliko nyembamba "Jumapili dhidi ya Jumamosi "mapambano, ya mwisho matukio ya sasa wamejipanga yatangaza pana zaidi kuliko vita awali kufikiri. vita ni kubwa zaidi kuliko Wakatoliki dhidi ya Waprotestanti au hata Jumapili dhidi ya wafugaji wa Jumamosi Wasabato. Mwisho utata ni vita kubwa kati ya moja ya dini nzima mfumo na kiungu yake kuteuliwa kalenda kwa ajili ya ibada dhidi ya mfumo wa kupinga ibada na kalenda yake ya bandia. kanuni za mapambano ya mwisho, kama ilivyoainishwa katika Utata Mkuu ni ya kweli. [T] sasa hapa ni Wakristo wa kweli katika kila kanisa, si isipokuwa Katoliki ushirika, ambaye uaminifu kuamini kwamba Jumapili ni Sabato ya uteuzi wa Mungu. Mungu anakubali yao usafi wa kusudi na uadilifu wao mbele yake. Lakini wakati Jumapili itakuwa kutekelezwa kwa sheria, na ulimwengu utakuwa katika mwanga juu ya wajibu wa kweli Sabato, basi watakao hawajali amri ya Mungu, kutii amri ambayo haina mamlaka ya juu zaidi kuliko ile ya Roma, itakuwa hivyo heshima popery juu ya Mungu. Yeye ni kulipa heshima Roma, na kwa nguvu ambayo utekelezaji taasisi aliyeteuliwa na Roma. Yeye ni kuabudu mnyama na sanamu yake. Kama watu basi kukataa taasisi ambayo Mungu ametangaza kuwa ishara ya mamlaka yake, na heshima badala yake yaliyo

Roma amechagua kama ishara ya yake ukuu, wao na hivyo kukubali ishara ya utii kwa Roma - "alama ya mnyama." (Ellen White, Utata Mkuu, p 449.). Sasa kwa kuwa kale Sabato ya siku ya saba, mahesabu kwa kalenda ya awali ya uumbaji ni kuwa kurejeshwa kwa wake halali mahali, "alama ya mnyama" ni wazi kabisa: "Tabia maalum ya mnyama, na kwa sababu hiyo sanamu yake, ni uvunjaji wa Mungu amri. Anasema Daniel, ya pembe ndogo, upapa: "Yeye ataazimu kubadili majira na sheria ". Daniel 7:25, RV (Utata Mkuu, p. 445.) lama ya mnyama ni kupokea wakati mtu inatoa ibada katika siku nyingine yoyote, mahesabu kwa njia nyingine yoyote kalenda wakati akijua kwamba si siku aliyeteuliwa na Mbinguni. Kila mtu anayetaka kwa heshima ya Muumba wao mapenzi kuchagua kumwabudu siku aliyo kamwe iliyopita: Sabato ya siku ya saba, mahesabu ya WAKE kalenda, imara katika Uumbaji. Swali / Objection: Sabato ya siku ya saba ni msingi wa Kanisa la Waadventista Wasabato!Ellen White alionya ya watu ambao kujaribu wanaowavurugeni imani imara ya kanisa. Mtu yeyote ambaye anaweka kando Jumamosi kama Sabato ni kufanya tu. JIBU: Sabato ya siku ya saba ni imani ya msingi ya Kanisa la Waadventista Wasabato, wala namna ya pekee kwa Waadventista Wasabato. Kuna zaidi ya 500 Jumamosi-Sabato kutunza madhehebu ya Kiprotestanti! Waadventista wenyewe kujifunza ya Sabato ya siku ya saba kutoka Wabaptisti Wasabato! msingi wa Waadventista Wasabato imani, jukwaa kampuni ambayo hutegemea nguzo ya imani, ni utakaso ya patakatifu ujumbe na hukumu yake ya uchunguzi. Hii peke yake ya wote imani ya kanisa ni ya kipekee kwa Waadventista. Katika maono kupokea mapema Ellen White wizara, aliandika: Nikaona kampuni waliosimama hifadhiwa na imara, bila uso kwa wale wanaotaka wanaowavurugeni imani imara ya mwili. Mungu akawatazama kwa approbation. Nilikuwa umeonyesha hatua tatu - kwanza, ya pili, na wa tatu malaika ujumbe.... Mimi nilikuwa tena kushushwa kwa njia ya ujumbe huu, na kuona ni jinsi gani wapenzi watu wa Mungu alikuwa na ununuzi wa uzoefu wao. Ilikuwa kupatikana kwa njia ya mateso mengi na kali migogoro. Mungu alikuwa na kuongozwa nao hatua kwa pamoja hatua, mpaka Alikuwa kuwekwa yao juu imara, isiyohamishika jukwaa. Nikaona watu binafsi mbinu ya jukwaa na kuchunguza msingi. Baadhi ya furaha mara moja kupitiwa juu yake. Wengine kuanza kutafuta kosa na msingi. Walivyotaka maboresho alifanya, na kisha

jukwaa itakuwa kamilifu zaidi, na kundi kubwa la watu furaha. Baadhi ya kupitiwa mbali jukwaa kuchunguza na amekiri kuwa ni lazima kuweka sahihi. Lakini Nikaona kwamba karibu wote wakasimama imara juu ya jukwaa na kuwahimiza wale kupitiwa mbali kusitisha malalamiko wao, kwa sababu Mungu alikuwa Mwalimu Mjenzi, na wao walikuwa mapigano dhidi ya Yake. Wao alielezea kazi ya ajabu... ambayo ilisababisha yao ya jukwaa imara, na katika muungano alimfufua macho yao mbinguni na kwa sauti kubwa walimtukuza Mungu. (Maandiko ya awali, p 259.). "Imara, zisizohamishika, jukwaa" lililonenwa katika maono ni msingi ambao juu Waadventista iliyojengwa. Ellen White wazi ya msingi huu kama mafundisho ya mahali patakatifu. Maandiko Matakatifu juu ya wengine wote walikuwa wote msingi na nguzo ya katikati ya Ujio imani ilikuwa tamko, "Kwa siku mbili elfu na mia tatu, ndipo patakatifu kutakaswa ". [Daniel 8:14] Hao walikuwa na mazoea maneno kwa waumini wote wa 'Yesu anakuja hivi karibuni. Kwa midomo ya malefu ilikuwa unabii huu kwa furaha mara kwa mara kama msemo wa imani yao. Wote waliona kuwa juu ya matukio hayo kuletwa kwa mtazamo ilitegemea brightest yao matarajio na matumaini zilizo bora kabisa. Siku hizi za kinabii alikuwa umeonyesha wa kusitisha katika vuli wa 1844. (Ellen White, Roho ya Unabii, Vol. 4, p 258.). Juu ya hii wengine msingi imara yote ya nguzo za imani Adventist, ikiwa ni pamoja na Sabato ya siku ya saba. The huduma ya mahali patakatifu kilele mwaka wa dini na utakaso wa patakatifu katika Siku ya Upatanisho. Makusanyiko haya Matakatifu yote mahesabu kwa kalenda ya Biblia luni na jua. Hii ilikuwa sana kalenda ya kutumiwa na Millerites kuanzisha Oktoba 22 kama ni Siku ya Upatanisho, ni katika 1844, na tarehe ya mwisho ya 2300 siku ya unabii wa Daniel 9. Waadventista ni msingi katika kalenda luni na jua ya Uumbaji. Bila hili kalenda, kungekuwa hakuna Oktoba 22, 1844, hakuna utakaso ya ujumbe patakatifu, hakuna mahali patakatifu mafundisho, kipindi! Mbinguni kutumika harakati Millerite kurejesha ujuzi wa kalenda ya Uumbaji na dunia. Mbali nyuma kama Aprili, na kisha mwezi Juni na Desemba ya 1843, na katika Februari ya 1844...[William Miller ya washirika] na hitimisho uhakika. Hii ilikuwa ni kwamba ufumbuzi wa Unabii wa Danieli ni tegemezi juu ya fomu ya kale au asili ya Kiyahudi ya wakati luni na jua, na si juu ya sura ya kisasa ya kalenda ya marabi wa Kiyahudi. (L. E. Froom, Mtume wa Imani yetu Baba, Vol. 4, p. 796, mkazo hutolewa.) Millerites walikuwa bidii wanafunzi wote wa Biblia na

historia. Wao vizuri utafiti kalenda ya kale Kitabu na kutumika kwa kuweka tarehe ya mwisho 2300 siku ya unabii juu ya kweli Siku ya Upatanisho katika 1844. Walisema hivi kwa kamili maarifa ya kisasa Kalenda ya Wayahudi walikuwa iliyopita na alikuwa tena sambamba na Biblia njia ya muda ufugaji. Ajabu msimamo wa Millerites, katika 1843 na 1844, katika kukataa marabi wa sasa calendation, na kufufua awali ya Kiyahudi mwaka wa kusulubiwa kipindi hicho... kwamba usahihi ili kuamua karibu wa kipindi cha miaka 2300, alichukua wazi, kufikiri kisomi, utafiti wa kina, ajabu maadili ujasiri, na kwa kweli kishujaa, kupambanua action. Wao walihatarisha yote juu ya nafasi hii muhimu.... Painstakingly kusoma maandamano Karaite katika Zama za Kati dhidi ya upotoshaji marabi ya kalenda, wao saa ya mwisho kwa makusudi na irrevocably kukubalika, kurejeshwa, na kutumika kwa wao muda unabii tatizo, calendation mapema championed na Karaites. Na hii walifanya katika bila ya mwili mzima wa udhamini marabi na jumla ya sasa ya mazoezi ya Uyahudi.... hisia kubwa sana na chuki ya Uyahudi alisimama kama njia ya kuzuia dhidi ya kufufua na kutumia kalenda ya kweli kwa Millerites kama ahadi ya Kikristo alifanya vigumu wanaovunja wetu wa Jumapili utakatifu na ufufuo wetu wa Sabato ya kweli. (Grace E. Amadon,"Tunaomba Action ya Millerites On Tatizo Lipo 'Wayahudi Calendar'," Collection 154, Kituo cha Adventist Utafiti, Andrews University, pp 1, 3 & 5.) Andiko inatoa moja tu kalenda: kalenda ya huduma za patakatifu. Kalenda hii, kwa uangalifu utafiti na kurejeshwa kwa Millerites, ni njia pekee ya kuamua kweli ya siku ya saba ya Sabato ya Biblia. The msingi wa imani Adventist ni mahali patakatifu. Sabato ya siku ya saba ni nguzo ambayo hutegemea kwamba isiyohamishika jukwaa. kung'aa katika siku baba zetu 'yalikuwa ni marejesho ya kalenda ya Biblia kwa kuamua sikukuu ya kila mwaka, ikiwa ni pamoja na Siku ya Upatanisho. kung'aa katika siku zetu ni marejesho ya kwamba hiyo hiyo kalenda kwa ajili ya kuamua yote Mbinguni nyakati kwa ajili ya ibada - ikiwa ni pamoja na sikukuu ya kila wiki,ya siku ya saba ya Sabato.

Mafundisho ya Sabato mwandamo haina wanaowavurugeni imani mara moja mikononi mwa watu wa Mungu. Inathibitisha it! Mwanga ni kuendeleza. Wakati inaweza kuhisi sana unsettling kuchukua hatua ya juu mbele ya marafiki, familia au hata wachungaji, Mwokozi itakuwa salama kusababisha wote wanaomtegemea Yeye katika maarifa ya kweli ya kupima kwa wakati huu. Kapteni wa wokovu wetu inaongoza watu wake juu ya hatua kwa hatua, utakaso na kufaa kwa ajili ya tafsiri, na kuacha nyuma katika wale wenye nia ya kuteka mbali na mwili, ambao ni tayari si kuongozwa, na ni kuridhika na haki yao wenyewe. "Basi, ikiwa mwanga ni ndani yako ni giza, basi, hilo ni giza! "Hakuna udanganyifu mkubwa wanaweza kudanganya binadamu akili kuliko ile ambayo inaongoza watu kujiingiza roho kujiamini, kuamini kwamba ni haki na katika mwanga, wakati wao ni kuchora mbali na watu wa Mungu, na nuru yao bora kabisa ni giza. (Ellen White, Testimonies, Vol. 1, 333 p.). Sabato ya kweli, mahesabu kwa kalenda ya kiungu-iliyoundwa ya uumbaji, ni ishara ya utii kwa Muumba. Kufanya utunzaji wa nafsi yako na Mwokozi wako. Ni salama kwa kumwamini Yeye! Wote ambao dhati ya kutaka elimu ya kweli kupewa kuongezeka mwanga.